New PDF release: El orígen de la dialéctica negativa

By Susan Buck-Morss

ISBN-10: 9682310873

ISBN-13: 9789682310874

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La búsqueda de opciones alternativas a la teoría habermasiana de la comunicación está signada por la necesidad de formular una propuesta que dé cuenta de los aportes latinoamericanos en epistemología y pedagogía a fin de exponer los dispositivos más pertinentes que contribuyan, a su vez, al enriquecimiento de los sujetos. Importará, en todo caso, subrayar la exigencia de una ciencia social con conciencia histórica que además asuma el compromiso de la transformación social. Las opciones frente a las limitaciones simetrizantes de la comunicación las encontramos diálogo y la conversación como espacios que, con sus posibilidades disimétricas y asimétricas, permiten el despliegue de los sujetos.

Sobre todo en las tensiones experimentadas entre una concepción de comunicación que corre el riesgo de ser asociada con lo dicho, y una perspectiva basada en el diálogo, que apunta a la procesualidad del decir en un marco de inconclusión dentro de una realidad concreta e histórica. Esa inconclusión obedece no tanto a esencias inmutables, sino, como lo denomina Freire, a “experiencias existenciales” marcadas por tensiones y contradicciones. A todas esa tensiones Freire las llama dilemas de los oprimidos.

Efectivamente, si bien es cierto que como sociedad debemos trabajar por conformar un ámbito de esperanza, esos sueños y metas educativas surgirán proyectados hacia las nuevas generaciones; los niños, niñas y jóvenes. Entonces, es menester definir qué educación requerimos para transformar las condiciones que oprimen a nuestros infantes en situaciones que enriquezcan su desarrollo como individuos, ciudadanos y colectividades. Esta renovada conceptualización de la educación debe superar la “flaquedad” de la visión de los procesos educativos y asumir de manera conciente su responsabilidad como eje articulador del desarrollo de las dimensiones política, económica, social y cultural, por la ruta que los individuos y sus comunidades definan para sí.

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El orígen de la dialéctica negativa by Susan Buck-Morss


by Jason
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